Inget alls, befinner si kanske det sjalvklara svaret idag. Skada forut hundra ar darefter konstruerades bade vetenskaper och kameror villi premissen att utsidan skvallrar om karaktaren. Det fragar sig forfattaren Boel Gerell ino denna uppsats.
– Men betrakta, uppge min kompis och haller fram mobilen odla att mig ska beskada redigt. Kolla pa hans ogon, granska blicken. Hur sa tycker ni? befinner si saken da icke en aning… bisarr?
Samt hurdan gratis befinner sig vi no av den forestallningen idag?
Gubbe ino mobilens Tinder-app star lutad mot ett dorrpos inom nagot sasom skulle klara av existera ett badrum. Av armens aspek att doma inneha han tagit bilden sjalv. Det befinner si ett selfie.
– salede sjalv ingen aning, fortsatter grima omtanksam. Forst tyckte sjalv att han var fullstandig godtagbart, skada nu… underben anser du? Det befinner sig nat tillsammans munnen likas. Nat… hart.
UPPSATS: det har befinner sig nago text darborta skribenten reflekterar slut e substans alternativ en skapelse
Och mig tittar, bojer mig narmare samt zoomar med pekfingret samt tummen in ino ansiktet tills blott flimrande pixlar aterstar.
Allena undrar mig snarare ovan varfor mannen iscensatt sig jag ino det skarpa samt kanske misskladsamma ljuset ino badrummet, andock det uppg mig icke. Hurda skulle jag allena framsta villig en dejtingsajt sasom Tinder alternativt Happy Pancake tillsammans endast tv vinklar mo karna forfogande? Hurdan skulle centrum fejs flyga ut uppforstorat till makroformat mellan tummen och pekfingret villi en cafebord mellan ett pa kompisar? Samt vad anser egentligen nago ogonkast, en kaft eller ett yttre overhuvudtaget forsavit personligheten och egenskaperna hos en manniska?
1921 togs initiativet till ett i synnerhet rasbiologiskt institut ino Uppsala, sasom skulle undersoka just detta. Mirake pipeline utav rasbiologen Herman Lundborg mattes samt dokumenterades utseendet hos 100 000 svenskar darfor https://brightwomen.net/heta-thai-kvinnor/ at finna do specifika fysiska berusad saso union do som agnade sig til ”alkoholism, kriminalite, sinnessjukdom samt vanart” sasom det hette saken dar gangen. Icke endast blicken samt munnen utan ocksa kakbenets mall, langden villig skallen och avstandet mellan ogonen sas ha betydelse stav manniskors tenden att uppfora illa. Genom att separera de oonskade individerna skulle herre klara av begransa deras potentia att anskaffa baby samt villig sikt foreta sig fran tillsammans samtliga daliga folk. En manniskosyn saso nedstam i tiden sam som skulle atnjuta fasansfulla foljder ino 30- sam 40-talets Europa. Och som vidstrackt postum andra varldskrigets final fick konsekvenser likas inom folkhemmets Sverige, darborta delar fran befolkningen tillsammans saken da socialdemokratiska ledningens goda hagkoms tvangssteriliserades darfor att inte ledsaga tryt sa kallat ”undermaliga” anlag vidare.
Bakanfor tanken forsavitt det speciella ”forbrytarutseendet” och iden att somliga manniskor fods saso brottslingar stod italienaren Cesare Lombroso som til slutet utav 1800-talet lanserade iden ifall att grovt kriminella ino hogre man an andra personer liknade apor. Do hade lutand panna, kraftigt kakparti, hoga kindben samt langa aplika armar. Fallenheten for att gora brott satt alltsa ino generna sam varje nedarvd sam kunde eftersom ej ”botas” vare sig via bestraffnin alternativ behandling. Enda sattet att komma mo justera med brottsligheten varenda att utrota brottslingarna. Meda gavs likheter emella forbrytarna sam do sa kallade genierna, saso likas tillhorde undantagen sam saso inom sin genialitet ansags uppvaga villig gransen emellan bravur och idioti. Bagge grupperna hade enligt Lombrosos plugg ovanligt stora hjarnor.
Lombrosos ideer ansags nedanfor sin tid nydanande samt progressiva och inspirerade bland ovrig svenska sprake skribent saso Selma Lagerlof sam August Strindberg. Strindberg odlade tillika aktivt bilden bruten sig solo sasom en motsagelsefullt och oberakneligt mycket smart, genast nago overmanniska samt nagon uppkomling, mentalt oberaknelig och riskabel for sina motspelare.
Ty Lombroso vart Strindberg synnerlige inte tillgangli itu relationen emella manniskors utseenden och deras invarte egenskaper. Inom forsvinna undersokning anvande han sig utav saken dar enar nya sam spirande fotokonsten saso han ansag hade kapacitet att forutom den tvatt dokumentationen anlagga nago metafysisk kontakt tillsamman objektet. Med med fotografen Herman Anderson konstruerade han 1906 nago kamera saso han kallade Wunderkamera.
Add Your Comment